Αυγούστου 17: Μύρωνος ιερομ.

Ο Άγιος Μύρων μαρτύρησε όταν αυτοκράτωρ ήταν ο Δέκιος, το 250 μ.Χ. Καταγόμενος από πλούσια οικογένεια, θα μπορούσε να ζήσει άνετα, με όλα τα επίγεια αγαθά που θα επιθυμούσε. Όμως η μεγάλη του αγάπη προς το Χριστό, έκανε το Μύρωνα να χειροτονηθεί Ιερέας. Αφιερώθηκε, λοιπόν, ολοκληρωτικά στο ποιμαντικό του καθήκον και δίδασκε, νουθετούσε και βοηθούσε το κάθε ένα μέλος του ποιμνίου του. Μεριμνούσε καθημερινά για τους φτωχούς, τις χήρες και τα ορφανά. Κάποτε, ο έπαρχος Αχαΐας Αντίπατρος πήγε στον τόπο όπου λειτουργούσε ο Μύρων και συνέλαβε πολλούς χριστιανούς. Για να εκβιάσει λοιπόν το Μύρωνα, να αλλαξοπιστήσει, έφερε μπροστά του το ποίμνιο του και του είπε ότι, αν αυτός αρνηθεί το Χριστό, θα τους αφήσει όλους ελεύθερους. Ο Μύρων μειδίασε και απάντησε: «Αν ήταν για τη σωτηρία των πνευματικών μου παιδιών, πρόθυμα θα έδινα τη ζωή μου. Τώρα όμως δεν πρόκειται γι' αυτό. Ας δώσουν λοιπόν οι ίδιοι απάντηση». Τότε όλοι μαζί φώναξαν: «Όχι. Μια ανθρώπινη ψυχή είναι ασύγκριτα πολυτιμότερη από μύρια σώματα και από τον κόσμο όλο. Ποιος λοιπόν από μας θέλει να δεχθεί, ώστε να χάσει την ψυχή του ο πνευματικός μας πατέρας, για να ζήσουν λίγο περισσότερο στον πρόσκαιρο αυτό κόσμο οι δικές μας σάρκες;». Ο έπαρχος, εξοργισμένος από την απάντηση, αφού βασάνισε με φρικτό τρόπο το Μύρωνα, τελικά τον αποκεφάλισε.(από saint.gr)

Iδιαίτερη εντύπωση κάνει σε έναν αμέτοχο από την πνευματικότητα την ορθόδοξη, αυτή η απόφαση του αγίου να παρατήσει όλη αυτή την οικονομική άνεση, την ασφάλεια και την κοινωνική διάκριση για να γίνει ιερέας και μάλιστα εν καιρώ διωγμών. Όσο παράδοξο φαντάζει αυτό στον κοινό νου τόσο σίγουρο και ασφαλές θεωρούν οι περισσότεροι πώς το να ιερωθεί κάποιος του παρέχει από θέση οικονομική ασφάλεια, ευμάρεια, άνεση βίου, κοινωνική καταξίωση, απαλλαγή από κάθε μέριμνα. Ποιός όμως μπορεί να εκτιμήσει αυτή την σταυρική πορεία του ιερέα, αυτό το όνειδος του Χριστού πού περιφέρει ο άξιος ιερέας μέσα στην κοινωνία, το ότι γίνεται ο ίδιος θυσία και ολοκαύτωμα; Και αν υπάρχουν ιερείς ανάξιοι της ιερατείας τους, ωστόσο είναι το λαϊκό πνευματικό κριτήριο πού επιδοκιμάζει ή αποδοκιμάζει. Και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα και στην στάση του ποιμνίου του αγίου Μύρωνα. Ήταν τόσο καταρτισμένοι και τόσο οδηγημένοι στον Χριστό από τον καλό αυτό ποιμένα, πού πρόθυμα και αυθόρμητα τον προέτρεψαν σε μαρτύριο για να μην χαθεί ούτε εκείνος ούτε οι ίδιοι.