Μετά τα Χριστούγεννα

Tην Κυριακή αυτή τιμούμε τρία συγγενικά πρόσωπα του Ιησού Χριστού.

Τον άγιο Ιωσήφ τον Μνήστορα , ως υπουργήσαντα το μυστήριον της Γεννήσεως, τον προφητάνακτα Δαυίδ πρόγονο του Κυρίου και τον αδελφό Του τον Ιάκωβο και πρώτο ιεράρχη.


Δεν νομίζω να υπήρξε πιό ευλογημένος, ταπεινός και φωτισμένος άνθρωπος από τον άγιο Ιωσήφ. Στο πρόσωπο του εικονίζεται ο χριστιανός πού δοκιμάζεται, πάσχει, πειράζεται και μετά πιστεύει με απλότητα στις διαβεβαιώσεις του Θεού.Πολλοί από εμάς πιστεύουμε, πώς η ζωή του χριστιανού είναι ένας βίος αμέριμνος, πραΰς και ήρεμος, χωρίς προβληματισμούς και πάλη με την συνείδηση και τον κόσμο. Ο άγιος Ιωσήφ όμως αποδεικνύει πώς μέσα από τους πειρασμούς, την κόλαση, την αμφιβολία, την θλίψη γεννιέται η απόλυτη πίστη και υπακοή στο θείο θέλημα.Όχι άδικα προσκλήθηκε από τον Θεό για να γίνει ο νόμιμος προστάτης και συνοδοιπόρος Του, στα δύσκολα χρόνια της παιδικότητας του στην έρημη από αγάπη γη μας.

προ των χριστουγέννων

Θέλοντας η Εκκλησία μας να αποκαλύψει και να ευαγγελιστεί στον κόσμο την πραγματική σάρκωση και γέννηση του Χριστού, ως ανθρώπου, μία Κυριακή πριν τα Χριστούγεννα, όρισε να εορτάζονται όλοι οι δίκαιοι άνθρωποι όλοι των αιώνων και ιδιαιτέρως οι κατά σάρκα πρόγονοι του Χριστού, από Αδάμ έως Ιωσηφ του Μνήστορος.

Γενεαλογίες του Χριστού μας παραδόθηκαν δύο: Αυτή κατά Ματθαίον, η οποία αποτελεί και την ευαγγελική περικοπή της ημέρας και η άλλη κατά Λουκάν, που την βρίσκουμε αυτούσια στο Συναξάριο αυτής της Κυριακής.

Ο Ματθαίος εστιάζει στους ιουδαίους προγόνους του Χριστού. Ξεκινά από τον Αβραάμ, περνάει από την φυλή του Ιούδα, αναφέρεται στους Δαβίδ, Σολομώντα και τους άλλους βασιλείς και καταλήγει στον Ιωσήφ τον Μνήστορα. Με την γενεαλογία αυτή θέλει να δείξει στους εξ ιουδαίων χριστιανούς αποδέκτες του ευαγγελίου του,ότι ο Ιησούς Χριστός, ο υιός της Παρθένου Μαριάμ, η οποία ανήκε στην οικογένεια του δικαίου Ιωσήφ ήταν ο αληθινός Μεσσίας τον οποίον προφήτεψαν και ανέμεναν ως λυτρωτή, οι πατριάρχες και οι προφήτες του Ισραήλ. Είναι ο αληθινός βασιλεύς, απόγονος του Δαβίδ, ο Χριστός Κυρίου, ο λέων ο βασιλικός από την φυλή του Ιούδα, η επαγγελία του πατριάρχη Αβραάμ και των απογόνων του.

Η γενεαλογία του κατά Λουκάν είναι οικουμενική. Ο Ιησούς Χριστός είναι ένας από την οικογένεια του Ιωσηφ και των πάτέρων του. Η γενεαλογία όμως δεν καταλήγει στον Αβραάμ, αλλά αφορά και τους αρχαίους προπάτορες τον Νώε, τον Ενώχ, τον Αδάμ και καταλήγει όχι σε άνθρωπο, αλλά στον Θεό τον ίδιο! Είναι λοιπόν ο Χριστός, ο υιός του Θεού, ο απόγονος του Αδάμ, ο οικουμενικός Σωτήρας, αυτός πού αναμένοταν και ήλθε να σώσει όλα τα έθνη και όλους τους ανθρώπους πασών των γενεών. 

Και στις δύο γενεαλογίες, ανάμεσα στους δικαίους και τους προφήτες, αναφέρονται και αθέμιτοι γάμοι, μεγάλοι αμαρτωλοί, νόθοι, πόρνες, σκανδαλιστικά πρόσωπα και κάπως ανοίκεια για την γενεαλογία του Αγίου του Θεού του Μεσσία. Αυτό δήλον ποιεί , ότι ο Χριστός με την γέννηση Του στον κόσμο δεν ήλθε να καλέσει δικαίους ή τουλάχιστον όχι μόνον δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν και πώς όλοι οι προφήτες, ακόμα και οι αγιότεροι δεν είχαν ούτε σωτηρία, ούτε αυτοδικαίωση, ούτε αυτοαγιασμό, παρά μόνον στην Σάρκωση του Θεού. Εκείνος με την πρόσληψη της ανθρωπίνης φύσεως θεράπευσε το μέγα τραύμα τον άνθρωπο και μας έδωσε την σωτηρία και ζωή την αιώνιο.

Των αγίων του Χριστού Προπατόρων

Τῶν Προπατόρων τὸ σύστημα, οἱ φιλέορτοι δεῦτε, ψαλμικῶς εὐφημήσωμεν, Ἀδὰμ τὸν Προπάτορα, Ἐνώχ, Νῶε, Μελχισεδέκ, Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ· μετὰ νόμον, Μωϋσῆν καὶ Ἀαρών, Ἰησοῦν, Σαμουὴλ καὶ Δαυΐδ· μεθ' ὧν τὸν Ἡσαΐαν, Ἱερεμίαν, Ἰεζεκιήλ, καὶ Δανιὴλ καὶ τοὺς δώδεκα, ἅμα Ἠλιού, Ἐλισαῖον καὶ τοὺς ἅπαντας, Ζαχαρίαν καὶ τὸν Βαπτιστήν, καὶ τοὺς κηρύξαντας Χριστόν, τὴν ζωὴν καὶ ἀνάστασιν τοῦ γένους ἡμῶν.

Την αυριανή και την επόμενη Κυριακή η Εκκλησία τις αφιερώνει στους κατά σάρκα προγόνους του Χριστού και γενικά στα πρόσωπα της Παλαιάς Διαθήκης.Είναι σημαντικό για εμάς να προβάλλουμε στον κόσμο ότι το θαύμα της γέννησης του Χριστού,του αναμενόμενου απ όλα τα έθνη και τις γενεές Λυτρωτή , δεν είναι μια όμορφη ιδέα ή ενα λυτρωτικό θρησκευτικό συμβολο.Ο Θεός ενηνθρώπησε στον Ιησού Χριστό.Ο Χριστός ως Ανθρωπος,σαν τον καθένα από εμάς είχε παππούδες,προγόνους,προπάτορες.Η καταγωγή Του περνάει από τον Αβραάμ και καταληγει στην γενιά του Δαβίδ και την φυλή του Ιούδα,στο εβραϊκό έθνος.Ανάγεται όμως στους υπερεθνικούς και πρώτους πατέρες της πιο βαθιάς αρχαιότητας,στον Νώε,στον Ενώχ,τον Αδάμ.Με λίγα και απλά λόγια ο Χριστός ειναι ο Γιός όλων των ανθρώπων.Είναι μια ζωντανη σαρκωμένη ελπίδα που γεννήθηκε στην Βηθλεεμ,σε συγκεκριμένο χρόνο και από συγκεκριμένο ανθρωπο, την θυγατέρα τους την Μαρία της Ναζαρέτ.Τιμωντας λοιπόν τους προπάτορες,ομολογούμε την ιστορικότητα της σωτηρίας μας.Την πραγματικότητα της.Και διευρύνουμε αυτή την σωτηρία όχι πλέον σε εθνη και λαούς,αλλα σε όσους υπήρξαν και θα υπάρξουν,στην νέα οικογένεια της Εκκλησίας.